CANDI DIENG, WONOSOBO - JATENG

Secara administratif dataran tinggi Dieng (Dieng Plateau) dengan ketinggian kurang lebih 2088 m DPL dengan suhu rata-rata 13-17 C, berada di lokasi wilayah kabupaten Banjarnegara dan Kabupaten Wonosobo, Propinsi Jawa Tengah. Dataran tinggi Dieng merupakan dataran yang terbentuk oleh kawah gunung berapi yang telah mati. Bentuk kawah jelas terlihat dari dataran yang terletak di tengah dengan dikelilingi oleh bukit-bukit. Sebelum menjadi dataran, area ini merupakan danau besar yang kini tinggal bekas-bekasnya berupa telaga. Bekas-bekas kawah pada saat ini, kadang-kadang masih menampakan aktivitas vulkanik, misalnya pada kawah Sikidang. Disamping itu juga aktivitas vulkanik, yang berupa gas / uap panas bumi dan dialirkan melalui pipa dengan diameter yang cukup besar, dan dipasang di permukaan tanah untuk menuju ke lokasi tertentu yang berada cukup jauh dari lokasi pemukiman penduduk dan dimanfaatkan untuk Pembangkit Tenaga Listrik Panas Bumi. Dengan kondisi topografi, pemandangan alam yang indah dan situs-situs peninggalan purbakala yang berupa candi, sehingga dataran tinggi Dieng mempunyai potensi sebagai tempat rekreasi dan sekaligus obyek peninggalan sejarah yang menarik. 

Dataran tinggi Dieng dianggap merupakan suatu tempat yang memiliki kekuatan misterius sebagai tempat bersemayamnya arwah para leluhur, sehingga tempat ini dianggap suci. Dieng berasal dari kata Dihyang yang artinya tempat arwah para leluhur. Terdapat beberapa komplek candi di daerah ini, komplek Candi Dieng dibangun pada masa agama Hindu, dengan peninggalan Arca Dewa Siwa,Wisnu, Agastya, Ganesha dan lain-lainya bercirikan Agama Hindu. Candi-candi yang berada di dataran tinggi Dieng diberi nama yang berkaitan dengan cerita atau tokoh-tokoh wayang Purwa dalam lokan Mahabarata, misalnya candi Arjuna, candi Gatotkaca, candi Dwarawati, candi Bima, candi Semar, candi Sembadra, candi Srikandi dan candi Puntadewa. Nama candi tersebut tidak ada kaitannya dengan fungsi bangunan dan diperkirakan nama candi tersebut diberikan setelah bangunan candi tersebut ditinggalkan atau tidak digunakan lagi. Tokoh siapa yang membangun candi tersebut belum bisa dipastikan, dikarenakan informasi yang terdapat di 12 prasasti batu tidak ada satupun yang menyebutkan siapa tokoh yang membangun.

Dari prasasti batu yang ditemukan, menyebutkan angka tahun 731 saka (809 Masehi) dan 1210 Masehi, dari informasi ini dapat digunakan sebagai petunjuk bahwa tempat suci Agama Hindu digunakan kurang lebih 4 abad. Dari sisi arsitektur candi-candi di komplek agak berbeda dibandingkan dengan candi-candi umumnya di Pulau Jawa, terutama candi Bima. Bentuk bagian atas candi Bima merupakan perpaduan gaya arsitektur India Utara dan India Selatan. Gaya arsitek India Utara nampak pada bagian atas yang disebut dengan Sikhara, sedangkan arsitektur India Selatan terlihat adanya hiasan Kudu yaitu hiasan kepala-kepala dewa yang seolah melongok keluar dari bilik jendela.

TUGAS KONSERVASI ARSITEKTUR (3)

BANGUNAN CAGAR BUDAYA

Definisi benda cagar budaya menurut Undang-undang tentang Cagar Budaya ada dua, yaitu:

1. Benda buatan manusia yang bergerak, maupun tidak bergerak yang merupakan kesatuan atau kelompok, atau bagian-bagiannya atau sisa-sisanya, yang berumur sekurang-kurangnya 50 (lima puluh) tahun, atau mewakili masa gaya yang khas dan mewakili masa gaya sekurang-kurangnya 50 (lima puluh) tahun, serta dianggap mempunyai nilai penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan. 
2. Benda alam yang dianggap mempunyai nilai penting bagi sejarah, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan

Kriteria, Tolok Ukur, dan Penggolongan benda cagar budaya

Berdasarkan Peraturan Daerah DKI Jakarta no 9 tahun 1999 bab IV, dijabarkan tolok ukur kriteria sebuah bangunan cagar budaya adalah:

• Tolok ukur nilai sejarah dikaitkan dengan peristiwa-peristiwa perjuangan, ketokohan, politik, sosial, budaya yang menjadi symbol nilai kesejarahan pada tingkat nasional dan atau Daerah Khusus Ibukota Jakarta.
• Tolok ukur umur dikaitkan dengan usia sekurang-kurangnya 50 tahun.
• Tolok ukur keaslian dikaitkan dengan keutuhan baik sarana dan prasarana lingkungan maupun struktur, material, tapak bangunan dan bangunan di dalamnya.
• Tolok ukur tengeran atau landmark dikaitkan dengan keberadaaan sebuah bangunan tunggal monument atau bentang alam yang dijadikan symbol dan wakil dari suatu lingkungan sehingga merupakan tanda atau tengeran lingkungan tersebut.
• Tolok ukur arsitektur dikaitkan dengan estetika dan rancangan yang menggambarkan suatu zaman dan gaya tertentu.

Dari kriteria dan tolok ukur di atas lingkungan cagar budaya diklasifikasikan dalam 3 golongan, yakni:

• Golongan I: lingkungan yang memenuhi seluruh kriteria, termasuk yang mengalami sedikit perubahan tetapi masih memiliki tingkat keaslian yang utuh.
• Golongan II: lingkungan yang hanya memenuhi 3 kriteria, telah mengalami perubahan namun masih memiliki beberapa unsur keaslian.
• Golongan III: lingkungan yang hanya memenuhi 3 kriteria, yang telah banyak perubahan dan kurang mempunyai keaslian.

Bangunan cagar budaya sendiri dibagi dalam 3 golongan, yaitu:

1. Bangunan cagar budaya Golongan A: bangunan yang memenuhi kriteria nilai sejarah dan keaslian
2. Bangunan cagar budaya Golongan B: bangunan yang memenuhi kriteria keaslian, kelangkaan, landmark, arsitektur, dan umur.
3. Bangunan cagar budaya Golongan C: bangunan yang memenuhi kriteria umur dan arsitektur

Analisis Penilaian Bangunan Cagar Budaya

Analisis Bangunan Cagar Budaya, bertujuan untuk mengetahui kondisi fisik tiap bangunan penting pada kawasan perencanaan. Analisis tersebut berupa penilaian dan pembobotan terhadap tiap bangunan di kawasan rencana berdasarkan kriteria bangunan sebagai Bangunan Cagar Budaya. Analisis ini berguna untuk menerapkan rekomendasi-rekomendasi yang menjadi dasar Revitalisasi di kawasan perencanaan, utamanya terkait dengan penanganan pada tiap bangunan.

KRITERIA PENILAIAN BANGUNAN CAGAR BUDAYA

Untuk Mempermudah penerapan program revitalisasi, diperlukan kriteria penilaian terhadap bangunan dan kawasan yang hendak dilestarikan. Kriteria penilaian tersebut meliputi:

A. Kriteria-kriteria fisik-visual, meliputi nilai-nilai:

1. Estetika, berkaitan dengan nilai keindahan arsitektural, khususnya dalam hal penampakan luar bangunan, yaitu:

1. Bentuk, urutan nilai:
2. Sama sekali tidak sesuai dengan fungsinya
3. Tidak sesuai dengan fungsinya
4. cukup sesuai dengan fungsinya
5. Sesuai dengan fungsinya
6. Amat sesuai sekali dengan fungsinya (sbg landmark fungsi)

Struktur, urutan nilai:

1. Sama sekali tidak ditonjolkan sbg nilai estetis
2. Tidak ditonjolkan sbg nilai estetis
3. Cukup ditonjolkan sbg nilai estetis
4. Ditonjolkan sbg nilai estetis
5. Amat sangat ditonjolkan sbg nilai estetis (sebagai Landmark fungsi)

Ornamen,urutan nilai :

1. Sama sekali tidak mendukung gaya arsitektur
2. Tidak sesuai mendukung gaya arsitektur
3. cukup sesuai gaya arsitektur
4. Sesuai dengan gaya arsitektur

Amat sesuai sekali gaya arsitektur (sbg karakter khas gaya arsitektur)

2. Keluarbiasaan, berkaitan dengan nilai keistimewaan, keunikan dan kelangkaan bangunan, yaitu:

Sebagai landmark lingkungan, urutan nilai:

1. Sama sekali tidak sesuai sebagai landmark lingkungan
2. Tidak sesuai sebagai landmark lingkungan
3. cukup sesuai sebagai landmark lingkungan
4. Sesuai sebagai landmark lingkungan
5. Amat sesuai sekali sebagai landmark lingkungan

Sebagai landmark kawasan, urutan nilai:

1. Sama sekali tidak sesuai sebagai landmark kawasan
2. Tidak sesuai sebagai landmark kawasan
3. cukup sesuai sebagai landmark kawasan
4. Sesuai sebagai landmark kawasan
5. Amat sesuai sekali sebagai landmark kawasan

Sebagai landmark kota, urutan nilai:

Sama sekali tidak sesuai sebagai landmark kota

1. Tidak sesuai sebagai landmark kota
2. cukup sesuai sebagai landmark kota
3. Sesuai sebagai landmark kota
4. Amat sesuai sekali sebagai landmark kota

Kelangkaan bangunan, urutan nilai:

1. gaya arsitekturnya,umum, di kota Surabaya dan sekitarnya
2. gaya arsitekturnya,umum, utamanya di kota Surabaya
3. gaya arsitekturnya dominan, pada beberapa kawasan, yang ada di kota Surabaya
4. gaya arsitekturnya dominan, hanya pada satu kawasan, yang ada di kota Surabaya
5. Satu-satunya gaya arsitektur yang ada di kota Surabaya

Umur bangunan, urutan nilai:

1. 21-30 th
2. 31-40 th
3. 41-50 th
4. 51-60 th
5. lebih dari 60 th

Skala Monumental, urutan nilai:

i. Bangunan, urutan nilai:

1) Skala manusia

2) Tidak monumental (d/h<1)

3) Kurang monumental (2>d/h>1)

4) Monumental (d/h =2 dilihat dari luar pagar)

5) Sangat monumental (d/h=2 dilihat dari dalam pagar)

ii. Ruang luar, urutan nilai:

1) Skala manusia

2) Tidak monumental (d/h<1)

3) Kurang monumental (2>d/h>1)

4) Monumental (d/h =2 dilihat dari luar pagar)

5) Sangat monumental (d/h=2 dilihat dari dalam pagar)
Perletakan yang menonjol, urutan nilai:

1) Bangunan tertutup oleh bangunan lain

2) Sama dengan bangunan sekitarnya

3) Lebih maju/mundur dari bangunan sekitarnya

4) Terletak di ujung jalan

5) Terletak di pertigaan/perempatan jalan

3. Memperkuat citra kawasan, berkaitan dengan pengaruh kehadiran suatu obyek terhadap kawasan sekitarnya yang sangat bermakna untuk meningkatkan atau memperkuat kualitas dan citra lingkungan:
Sesuai dengan fungsi kawasan, urutan nilai:

1) Tidak sesuai dengan fungsi kawasan

2) Cukup sesuai dengan fungsi kawasan

3) Sesuai dengan fungsi penunjang kawasan

4) Sesuai dengan fungsi sekunder kawasan

5) Sesuai dengan fungsi primer kawasan
Kesatuan/kontinuitas, urutan nilai:

1) Tidak menciptakan kontinuitas pada kawasan

2) Kurang menciptakan kontinuitas pada kawasan

3) Cukup menciptakan kontinuitas pada kawasan

4) Menciptakan kontinuitas arsitektural pada kawasan

5) Menciptakan kontinuitas arsitektural pada kawasan shg menjadi landmark kawasan
Kekontrasan bangunan, urutan nilai:

1) Tidak menciptakan laras arsitektural pada kawasan

2) Kurang menciptakan laras arsitektural pada kawasan

3) Cukup menciptakan laras arsitektural pada kawasan

4) Menciptakan laras arsitektural pada kawasan

5) Menciptakan laras arsitektural pada kawasan shg menjadi landmark

4. Keaslian bentuk, berkaitan dengan tingkat perubahan bentuk fisik, baik melalui penambahan atau pengurangan:
Jumlah ruang, urutan nilai:

1) Ada perubahan rg utama /rg.penunjang

2) Ada perubahan rg.penunjang

3) Tidak ada perubahan rg. utama
Element struktur, urutan nilai:

1) Ada perubahan struktur rg. Utama/rg.penunjang

2) Ada perubahan struktur rg.penunjang

3) Tidak ada perubahan struktur rg.utama
Konstruksi, urutan nilai:

1) Ada perubahan konstruksi rg.utama/rg.penunjang

2) Ada perubahan konstruksi rg. Penunjang

3) Tidak ada perubahan konstruksi rg. Utama
Detail/Ornamen, urutan nilai:

1) Ada perubahan pada detail /ornamen

2) Ada perubahan pada detil/ornamen tetapi tidak merubah karakter khasnya

3) Tidak ada perubahan pada detil/ornamen dan merubah karakter khasnya.

5. Keterawatan, berkaitan dengan kondisi fisik bangunan:
Tingkat kerusakan, urutan nilai:

1) Lebih dari sekitar 50%

2) Sekitar 50%

3) Sekitar 0- 49%
Prosentasi sisa bangunan, urutan nilai:

1) Sekitar 0- 49%

2) Sekitar 50%

3) Lebih dari sekitar 50%
Kebersihan, urutan nilai:

1) Kurang bersih

2) Cukup bersih

3) Bersih terawat



B. Kriteria-kriteria non fisik, meliputi nilai-nilai:



1. Peran sejarah, berkaitan dengan nilai sejarah yang dimiliki, peristiwa penting yang mencatat peran ikatan simbolis suatu rangkaian sejarah dan babak perkembangan suatu lokasi, sehingga merujuk pada:
Sejarah Perkembangan Arsitektur, urutan nilai:

1) Tidak berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Arsitektur

2) Cukup berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Arsitektur

3) Berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Arsitektur

4) Amat berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Arsitektur

5) Penentu Sejarah Perkembangan Arsitektur
Sejarah Perkembangan Kota, urutan nilai:

1) Tidak berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Kota

2) Cukup berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Kota

3) Berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Kota

4) Amat berpengaruh dalam Sejarah Perkembangan Kota

5) Penentu Sejarah Perkembangan Kota
Sejarah Perjuangan Bangsa, urutan nilai:

1) Tidak berpengaruh dalam Sejarah Perjuangan Bangsa

2) Cukup berpengaruh dalam Sejarah Perjuangan Bangsa

3) Berpengaruh dalam Sejarah Perjuangan Bangsa

4) Amat berpengaruh dalam Sejarah Perjuangan Bangsa

5) Penentu Sejarah Perjuangan Bangsa

2. Komersial:
Nilai ekonomi yang berpotensi untuk dikembangkan:

i. Formal, urutan nilai:

1) Tidak bernilai ekonomi

2) Bernilai ekonomi kurang tinggi

3) Bernilai ekonomi cukup tinggi

4) Bernilai ekonomi tinggi

5) Bernilai ekonomi sangat tinggi

ii. Informal, urutan nilai:

1) Tidak bernilai ekonomi

2) Bernilai ekonomi kurang tinggi

3) Bernilai ekonomi cukup tinggi

4) Bernilai ekonomi tinggi

5) Bernilai ekonomi sangat tinggi

3. Sosial-budaya, berkaitan dengan nilai-nilai social-budaya khas kawasan yang masih terwujud dan terwadahi :
Legenda (budaya oral) , urutan nilai:

1) Tidak Ada

2) Ada tapi tidak popular

3) Ada dan Popular
Aktivitas social-budaya, urutan nilai:

1) Tidak Ada

2) Ada tapi tidak popular

3) Ada dan popular





KRITERIA PEMBOBOTAN BANGUNAN CAGAR BUDAYA

Revitalisasi, adalah suatu upaya untuk memvitalkan kembali suatu kawasan atau bagian kota yang dulunya pernah hidup/vital, akan tetapi kemudian mengalami kemunduran/degradasi. Revitalisasi sendiri, bukan sesuatu yang hanya berorientasi pada penyelesaian keindahan fisik semata, tetapi juga harus dilengkapi dengan peningkatan ekonomi masyarakatnya serta pengenalan budaya yang ada. Karenanya, maka tujuan utama dari revitalisasi adalah memberikan kontribusi positif pada kehidupan social-budaya, terutama kehidupan ekonomi kota.

Berdasarkan hal tersebut diatas,maka ditentukan pembobotan bagi seluruh criteria revitalisasi yang ada. Dengan tujuan utama memberikan kontribusi positif pada kehidupan social-budaya, terutama kehidupan ekonomi kota, maka pembobotan untuk criteria non fisik, akan lebih besar dari pada criteria fisik yang ada. Adapun, secara keseluruhan, maka pembobotannya adalah sbb:

A. Kriteria-kriteria non fisik à bobot 2

B. Kriteria-kriteria fisik-visual à bobot 1

KRITERIA PENANGANAN BANGUNAN CAGAR BUDAYA

Berdasarkan penilaian dan pembobotan yang telah dilakukan, maka pada akhirnya akan didapatkan penggolongan bangunan yang akan menjadi dasar penanganan bangunan cagar budaya,yaitu:

1. Golongan A

Skor : 121 – 175

Bangunan dipertahankan 100 persen seperti apa adanya atau jika harus dipugar dikembalikan ke bentuk aslinya dengan memanfaatkan bahan yang sama. Baik bentuk luar, konstruksi maupun interiornya.

2. Golongan B

Skor : 106 – 120

Mempertahankan sebanyak-banyaknya bagian bangunan. Bangunan baru atau tambahan tetap mempertahankan bentuk ketinggian bangunan aslinya atau bangunan utamanya. Perubahan dapat dilakukan sejauh tidak merusak atau mengganggu keserasian bangunan dan lingkungan

3. Golongan C

Skor : 36 – 105

Mempertahankan ciri utama bangunan yang berkaitan dengan nilai-nilai arsitekturnya, dengan memungkinkan penambahan bangunan baru tanpa mengurangi keserasian bangunan dan lingkungan serta karakter dan ciri khas bangunan utama.

4. Golongan D

Skor : 35

Membangun baru tetapi tetap meninggalkan salah satu atau sebagian khas bangunan. Pada kategori ini, hal-hal atau bagian bangunan yang dipertahankan hanya sedikit dan dapat dijadikan elemen ornamental.


http://saujana17.wordpress.com/2010/04/23/analisis-penilaian-bangunan-cagar-budaya/

TUGAS KONSERVASI ARSITEKTUR (2)

SASARAN DALAM KONSERVASI

Sasaran Konservasi :

• Mengembalikan wajah dari obyek pelestaraian
• Memanfaatkan obyek pelestarian untuk menunjang kehidupan masa kini
• Mengarahkan perkembangan masa kini yang diselaraskan dengan perencanaan masa lalu, tercermin dalam obyek pelestarian
• Menampilkan sejarah pertumbuhan lingkungan kota, dalam wujud fisik tiga dimensi

Kategori obyek pelestarian :

• Lingkungan alami (Natural Area)
• Kota dan desa (Town and Village)
• Garis cakrawala dan koridor panjang (Skylines and View corridor)
• Kawasan (Districts)
• Wajah jalan (Street-scapes)
• Bangunan (Buildings)
• Benda dan Penggalan (Object and Fragments)

Manfaat pelestarian, menurut Eko Budihardjo :

• Memperkaya pengalaman visual
• Memberi suasana permanan yang menyegarkan
• Memberi keamanan psikologis
• Mewariskan arsitektur
• Asset komersial dalam kegiatan wisata internasional

STUDI BANDING :


"MUSEUM BENTENG VREDEBURG" , YOGYAKARTA

Tempo Dulu


Mengenai Bangunan :

Sesuai dengan awal bahwa benteng Vredeburg dibangun untuk dijadikan sebuah benteng pertahanan. Sehingga dalam perkembangannya pun bangunan-bangunan pedukung yang didirikan bertolak dari konsep sebagai pertahanan . Hal itu dapat dilihat dari beberapa bangunan yang masih dapat dijumpai sekarang , antara lain :

Selokan atau Parit

Parit pada Benteng Vredeburg, (sumber : museumvredeburg.blogspot.com)

Parit atau selokan ini dibuat dengan maksud rintangan paling luar terhadap serangan musuh. Parit dibuat di sekeliling benteng dengan perhitungan bahwa musuh akan datang dari segala arah. Tetapi perkembangan selanjutnya, ketika sistem kemiliteran telah mengalami kemajuan, parit sebagai sarana pertahanan sudah tidak urgen lagi. Bahkan untuk tahun-tahun berikut parit hanya berfungsi sebagai sarana drainage (pembuangan) saja. Untuk memberikan kesan kepada masyarakat bahwa sekeliling benteng terdapat parit, sisa parit masih dapat dilihat dibawah jembatan depan gerbang sebelah barat .

Jembatan

Jembatan pada Benteng Vredeburg, (sumber : museumvredeburg.blogspot.com) 

Pada masa awal Benteng Vredeburg dibangun, antar daerah dalam benteng dengan luar benteng dihubungkan dengan jembatan (jembatan angkat). Menurut rencana awal benteng dibangun dengan konsep simetris, sehingga dengan demikian jembatan yang dibuat berjumlah empat buah yaitu menghadap keempat penjuru (barat, selatan, timur, dan utara). Tetapi berdasarkan data yang ditemukan, bekas-bekas jembatan hanya dapat dijumpai utara tidak ditemukan. Hal ini dapat saja terjadi dalam proses pembangunan yang telah dibuat dalam konsep awal bangunan benteng, di sisi utara dipandang sudah aman sehingga untuk jembatan sebelah utara benteng dipandang sudah tidak perlu.

Untuk saat ini jembatan yang masih dapat dilihat adalah jembatan yang telah mengalami perkembangan kemudian. Hal itu terjadi seiring dengan perkembangan teknologi khususnya kendaraan perang. Sehingga jembatan yang tadinya berupa jembatan gantung, sudah tidak mungkin lagi mampu menopang kendaraan perang yang keluar masuk benteng.

Masa Kini (Sekarang)

Tembok (Benteng)

Tembok pada Benteng Vredeburg, (sumber : museumvredeburg.blogspot.com)

Lapisan pertahanan sesudah parit adalah tembok (benteng) yang mengelilingi komplek benteng Vrederburg. Di sisi tembok sebelah dalam juga dibuat anjungan, sehingga praktis tembok (benteng) ini dapat berfungsi sebagai tempat pertahanan, pengintaian, penempatan meriam-meriam kecil maupun senjata tangan. Dengan begitu jarak pandang pengintaian maupun jarak tembak akan lebih leluasa.

Saat sekarang sebagian anjungan (sebelah timur sebagian, sebelah barat dan sebelah selatan) masih dapat dilihat. Juga relung-relung di atas tembok (benteng) sebagai tempat meriam maupun senjata tangan lainnya. Pembongkaran anjungan ini diperkirakan karena perkembangan situasi dimana keamanan telah lebih terjamin, sehingga anjungan dipandang sudah tidak diperlukan lagi.

 

Pintu Gerbang Barat

Pintu Gerbang Barat pada Benteng Vredeburg, (sumber : museumvredeburg.blogspot.com)

Pintu gerbang sebagai sarana (jalan) keluar ataupun masuk komplek benteng. Mengingat konsep awal bahwa benteng dibangun dengan konsep simetris maka pintu gerbang yang ada berjumlah empat buah (selatan, timur, utara, dan barat ). Tetapi karena proses pembangunan benteng itu sendiri memakan waktu yang amat panjang, sehingga sangat dimungkinkan konsep awal tersebut berubah karena situasi keamanan yang mengharuskan pintu gerbang yaitu sebelah barat, timur dan selatan. Di sebelah selatan hanya dibuat kecil dan lebih tepat kalau disebut terowongan. Sehingga arus keluar masuk penghuni benteng melewati pintu gerbang barat dan timur saja.

Bangunan-Bangunan di Bagian Tengah

Bangunan-bangunan pada Benteng Vredeburg, (sumber : museumvredeburg.blogspot.com)

Di dalam komplek Benteng Vredeburg bangunan-bangunan yang ada berupa bangsal-bangsal. Semula bangsal-bangsal tersebut berfungsi sebagai barak para prajurit maupun perwira. Akan tetapi dalam perkembagan selanjutnya sejalan dengan perkembangan fungsi bangunan yang bukan lagi sebagai tempat pertahanan melainkan sebagai tangsi militer, bangunan tersebut lebih tepat disebut sebagai tempat tinggal. Hal itu dapat dilihat dari dibangunnya bangunan-bangunan baru.

Di antara bangunan-bangunan yang ada juga masih dapat terlihat adanya lapangan di dalam komplek Benteng Vredeburg yang relatif luas.

Semula lapangan tersebut dimungkinkan untuk tempat persiapan militer, latihan maupun upacara-upacara militer lainnya. Setelah Benteng Vredeburg fungsi sebagai tangsi militer yang dimungkinkan prajurit akan membawa keluarganya, maka lapagan tersebut beralih fungsi sebagai halaman dan tempat bermain saja.

Hal itu juga berlaku dengan anjungan di sisi selatan, barat dan timur sebagian. Yang semula dibangun sebagai sarana pendukung pertahanan untuk selanjutnya dimanfaatkan sebagai tempat rekreasi.

KESIMPULAN :

Pada saat ini keberadaan Benteng Vredeburg mengalami perubahan fungsi, yang pada awalnya digunakan sebagao tempat pertahanan dari serangan musuh, kini telah di lestarikan dan dijadikan pusat rekreasi, dimaksudkan agar kita yang hidup pada saat ini dapat melihat peninggalan-peninggalan pada masa dahulu. penyediaan fasilitas-fasiltasnya juga ditambah untuk mendukung kegiatan pelestarian bangunan tersebut.

Sumber :

http://museumvredeburg.blogspot.com